濱湖水面倒映著(zhù)藍天，平靜處如同一塊巨大的碧藍美玉。若有好隱于山林的士人來(lái)到這里，定會(huì )驚喜不已，在此可側耳傾聽(tīng)竹林中的天籟，望著(zhù)湖中的游魚(yú)，悠然自得一個(gè)上午。

        但此刻，湖邊閑坐的一男一女聊得卻不是風(fēng)月，而是深邃無(wú)比的天、地、人、神。

        “神靈，只是牧民的工具？”南子姣好的面容微微一呆，瞪大了眼睛，縱然她敢和情郎在太昊之廟里公然歡好，縱然懷疑世間有無(wú)鬼神，卻從未敢凌駕于其上，視之為工具。

        趙無(wú)恤道：“然，我曾聞，老子有一句話(huà)，叫做天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！?br>
        “既然天地無(wú)情，將萬(wàn)物都等同祭壇的貢品；圣人也無(wú)情，對一切百姓都任其自生自滅。將此調轉，天地何嘗不是人賴(lài)以生存的居室，圣人何嘗不是百姓可用利用的犧牲？這是規律，誰(shuí)都逃不過(guò)，包括天地間滋生的種種‘神明’，不管是真是假，既然利用人的尊崇平白享受血食，也會(huì )反過(guò)來(lái)被人利用！賜福、降雨、求子……這世間可有無(wú)所欲的神？豈有無(wú)所求的信徒？”

        南子咬了咬嘴唇，上一代的大巫一直教導她，要崇敬神靈，他們巫祝只是天神腳趾下的奴仆，是代他們發(fā)言的低賤芻狗，但趙無(wú)恤一席話(huà)卻顛覆了她的認識。

        “君子此言，當真駭人聽(tīng)聞……”

        無(wú)恤知道要洗刷南子固有的觀(guān)念可不容易，他道：“我也不說(shuō)太遠的事情，就舉盤(pán)庚的例子。盤(pán)庚遷殷幾乎遭到舉國上下的反對，大多數貴族貪圖安逸，不愿意搬遷。一部分有勢力的氏族還煽動(dòng)平民起來(lái)反對，鬧得很厲害。盤(pán)庚只得借助天帝和祖靈來(lái)讓反對者閉嘴，南子你還記得，他是如何做的么？”

        南子應諾道：“在商人的觀(guān)念中，宇宙間的至上神是天帝，天帝支配一切，包括自然、生死、福禍、戰爭勝負?；钊耸遣荒苤苯优c天帝交流的，只有通過(guò)祖靈，才能把自己的意志轉達給天帝。然而天帝的帝廷只接納殷商王族的人，王族死后才有權‘賓于帝’，普通死者則依舊是他們的仆臣?！?br>
        “于是盤(pán)庚威脅臣民們，他會(huì )將眾人不聽(tīng)號令的事通過(guò)歷代商帝的魂靈告知天帝，天帝就會(huì )懲罰汝等祖先的靈魂，屆祖靈便會(huì )發(fā)怒，降禍來(lái)懲罰眾人。盤(pán)庚的威懾起了作用，商人們乖乖地在他指揮下遷往殷地，殷商得以擺脫窘境，獲得中興……”

        說(shuō)完后，南子若有所思，趙無(wú)恤乘機道：“南子，你應該知道，天帝并不會(huì )真派鬼神來(lái)殺戮降禍，現實(shí)的懲罰只會(huì )來(lái)自盤(pán)庚手中的斧鉞，正如他在盤(pán)銘上所說(shuō)的，‘予有制乃短長(cháng)之命’！”

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